Regionalización y territorio, una sociedad en crecimiento
jueves, 22 de septiembre de 2011
Perros vagos en Valparaíso Un manifiesto de nuestra sociedad
domingo, 18 de septiembre de 2011
Video sobre Perros Vagos
Este Reportaje fue realizado por Jose Aguirre, Estudiante Comunicacion Audiovisual de Viña del Mar.
jueves, 25 de agosto de 2011
¿Se desea la descentralización en Chile?
sábado, 23 de julio de 2011
Principios y fundamentos de la regionalización en Chile
jueves, 7 de julio de 2011
Principios y fundamentos de Regionalización
viernes, 15 de abril de 2011
Perros Vagos en Valparaíso
La pregunta que todos en Valparaíso nos hacemos, ¿Por qué tanto perro vago en esta Ciudad? ¿Parece que hubiese más perros que gente en ese lugar?. Pero todos se queda en esa disyuntiva, no hay una conciencia ni una reflexión del porque tanto perro.
Desde tiempos inmemorables que el perro está al lado del humano, ya que esta interacción ha sido beneficiosa para cada una de las partes, como por ejemplo por causa del “hambre”, el hombre tenía un “fiel”, auditivo y olfateador predador para poder tener su alimentación.
Se dice cuando una sociedad avanza se hace más notorio el cuidado y afecto hacia los animales, ¿pero que vemos en realidad?, cada vez mas perros divagando por calles instaurándose núcleos de caninos vagos en cada ciudad.
En estos tiempos , la adquisición de estos animales se ve como un juguete, un vil deshecho cuando “crezca o estorbe”, dando paso a la nula involucración del perro con el humano sesgando mínimos cuidados básicos, restricciones, espacios mínimos,en consecuencia dar paso a la proliferación de perros vagos por la inconsistencia de tener un perro en una casa.
Habrá gente que dice que es un animal y no tiene uso de razonamiento, es decir está en su legítima posición, pero un perro tiene instintos, instintos que dejan que el animal se pueda manipular para bien o para mal.
¿Han visto alguna vez el adiestrador de perros?, va a sonar como para la risa pero ahí tienen un vil ejemplo de restricciones, adiestramiento que un perro puede tener, dando paso a una rectitud del animal, hasta una comodidad para el dueño.
Eso si hay un problema mayor es que el humano está tratando de “humanizar” al animal, nos damos cuenta que el perro ya se está degradando su espacio, es decir ya se está tratando de cambiar sus propios códigos que son distintos de los humanos. Dando paso a ataques que se están dando a menudo en estos días.
Perros vagos Versus Sociedad en Crecimiento
En una ciudad donde hay múltiples núcleos dinámicos, donde los procesos demográficos van de la mano de procesos urbanos, los cuales van replanteando nuevas planificaciones , surgiendo nuevas problemáticas, ya sean el uso del espacio, conflictos entre lo público y lo privado, dan paso a un espacio con miles de interacciones que generan un punto heterogéneo conectado por líneas imaginarias , un punto rizomatico donde un punto puede ser conectado con otro, es por eso que esta conectividad hace que procesos de interrelación conformen relaciones en la ciudad.
Es por eso que en la ciudad, es donde se dan procesos como los perros vagos, donde, el crecimiento de la población, hace que este problema prolifere, de una manera insostenible. Por la incapacidad de tener un animal y llevar el cuidado de este, sociedad con movimientos bruscos, donde el habitante hasta el cuidado y educación del sus hijos se hace difícil.
El habitante mismo paga sus malas interacciones con individuos de menor jerarquía, un perro no tiene ni la menor idea que sus amos lo vean como un estorbo dejándolo al abismo de las calles. Dando paso a un problema para nuestra sociedad, donde el inconveniente de los perros vagos nace del mismo humano y no del animal. El perro ya estar en el inconsciente como condicionante de problemas sanitarios ya sea contagio de parásitos, heces en las calles, leas, ataques a transeúntes,etc. Consigue que se lleve a la regularidad de estos procesos, llevando desde la esterilización hasta la muerte de perros para su reducción. ¿Pero esta será la solución optima para la disminución canina en las calles?, Un problema a plantear.
domingo, 10 de abril de 2011
Teoría filosófica de Guilles Deleuze y Félix Guattari.
Introducción: Rizoma
Cada elemento, cada pensamiento, cada parte de nuestro cuerpo hace que seamos diferentes de nosotros mismos dando paso a dinámicas y mutaciones ligadas a las velocidades de nuestros pensamientos donde hay una búsqueda de inercia del racionamiento donde cada pensamiento e interacción con el afuera desde algo a lo que llamamos sujeto, y sobre algo que llamamos objeto. Uno y otro operan como totalidades significantes.
Visto en un libro las territorialidades de este proliferan captaciones literarias, filosóficas, científicas, donde cada disciplina delimita territorios, también existen territorios que se fugan (líneas de fuga) donde se desterriotaliza dando paso a una nueva novela u otra trama científica.
Cada libro tiene velocidades, densidades, cada estrato lo convierte en un organismo objetivizando una complejidad. Estas se pueden aislar para analizarlas, pero hay que tener en que cuenta que forman parte de redes, cruces de intensidades, viendo que un organismo es sedentario, resistente al cambio a diferencia del cuerpo sin órganos que es nómada y que promueve lo molecular. Es decir atraviesa entidades antropicas, sociales y culturales. Contrayendo arrastres, estos no son movilizados por ninguna conciencia, este órgano sin órgano desencadena procesos que pueden concientizarse a posterior aunque nunca en su totalidad.
El cuerpo sin órganos en un libro sigue líneas, planos de convergencia que a su vez producen planos de consistencia en donde un libro tiene zonas que son enmarca en su desarrollo. En síntesis podemos decir que los planos de convergencia son orientaciones temáticas cuyo encuentro constituye un plano de consistencia.
El libro raíz
Occidentalmente se destacan libros: raíz, sistema raicilla o raíz fasciculada y rizoma caos. El libro raíz sostiene un árbol como que representa la realidad , es decir se representa donde prefiere imaginarse una raíz pivotante hundida en la tierra como único sostén del árbol ,donde también hay raíces dicotómicas teniendo dos unidades de apoyo, donde sigue dependiendo de una unidad. Aterrizándolo se puede ver en la realidad como dice Mao Zedong existe tanto en la naturaleza como en la sociedad la unidad se transforma siempre en dos, ya sea capitalista y socialista, burguesía y proletario.
Una contraposición es el rizoma donde mas que dividirse se diversifican, donde cada raíz se multiplica en raicillas .vale decir que también las diotomicas también tienen la capacidad de diversicarse en otras raicillas.
Cuando en una raíz tiene cortes esta emite raicillas, la cual transgrede a una multiplicidad de nuevas composiciones del lugar dañado dando paso a una nueva complejidad desligada de la raíz pivotante.
Hablando del rizoma, este no es una raíz en si sino un tallo subterráneo , extendiéndose de forma no guiada dando plantas hacia su exterior una tras otra, varios metros se separan, pero un puede matar a otra , un rizoma pronto forma bulbos pronto tubérculos , crece hacia arriba , hacia abajo , si se corta en unos de sus tramos , este seguirá creciendo, no parará.
Un rizoma se caracteriza por tener redes en las cuales se concretaran por acontecimientos que ocurren en su crecimiento dando paso a fugas logrando decodificaciones a su reterritorializacion donde encuentra otra línea y logra decodificarse, donde también puede llegar al caos por una deriva sin fin, que también lo puede destruir.